Se trata de un libro de 75 kg de peso creado en esa época, donde las tinieblas de la razón y el oscurantismo de la lógica. No en vano, empezó a ser conocido como «La Biblia del Diablo», y es que debía ser el mismísimo demonio quien ayudó al monje benedictino a elaborar semejante obra literaria… en una sola noche. Sigue leyendo y te contamos la historia de este manuscrito, que se cuenta entre los libros más raros del mundo. ¡Empecemos!

Conociendo la Biblia del Diablo el Códex Gigas

Tal vez te preguntes qué contiene el libro más grande de la historia. Este maravilloso ejemplar del medievo contiene en sus ajadas páginas, nada más y nada menos que:

Una copia de la Biblia

• El texto completo de la Chronica Boemorum
• Tratamientos mágicos
• Curas medicinales
• Estudios del historiador judío Flavio Josefo
• Las Etimologías del arzobispo San Isidoro de Sevilla
• Tratados médicos de Constantino el Africano
• Listas de personas fallecidas
• Un calendario
• anécdotas, infinitas y floridas anécdotas de la época…

La llamada Biblia del Diablo, el Códex Gigas, es una combinación de textos tan espectacular, como imposible, tan misteriosa que podría hacer sombra al libro más enigmático de la historia, El manuscrito Voynich.

La leyenda que envuelve a la Biblia del Diablo

Dispone de 624 páginas, y verlo en persona es sin duda toda una experiencia para los sentidos. Cada hoja se ilumina a base de tintas azules, rojas, amarillas verdes y ricas tonalidades en oro orlando pequeños y sutiles aspectos. Dejando a un lado la inquietante leyenda asociada al «Codex Gigas», cabe decir que el libro es ya de por sí una auténtica obra de arte, que agradecemos tener aún hoy en día entre nosotros en perfecto estado. Un tributo del medievo que recoge todos los saberes de la época y que deja sin aliento a toda mente curiosa e inquieta como la tuya y la nuestra.

Pero vayamos un poco más allá. Ahondemos ahora en la propia leyenda que satina las viejas tapas de la Biblia del Diablo, el Códex Gigas. Bien, dice la leyenda negra que este monje realizó tal obra colosal en una noche. Era una penitencia. Una penitencia a cumplir por su crimen cometido, algo tan grave que su propia orden lo condenó a ser emparedado vivo. Pero el monje Heman declaró que para compensar su crimen redactaría un libro con todo el conocimiento de la época, incluyendo una reproducción de la Biblia. Y lo haría todo en una noche…

Y así lo hizo. En una sola noche ofreció a su monasterio aquella obra incomparable. Y los clérigos no vieron más explicación que la sobrenatural: que el Demonio mismo guio su pluma y lo ayudó. Y más aún. Como prueba dejó su propia firma en una de las páginas. Una ilustración del mismo Satán en una de las hojas, que aún hoy, nos llena de espanto.

¿El Codex Gigas es la octava maravilla del mundo?

Obviamente, y dejando a un lado la leyenda, la Biblia del Diablo el Códex Gigas no fue escrita en una sola noche. Fue hace unos años cuando un equipo de investigación, dirigido por el National Geographic, quiso abordar una serie de análisis para intentar llegar a una conclusión objetiva sobre el origen y autoría del Codex. Y los resultados son interesantes. Se piensa que pudo tardarse entre 20 y 30 años en terminarlo, pero que es muy posible que fuera una sola persona quien lo creara. Dicha conclusión se basa en la caligrafía tan peculiar y el estilo tan poco visto hasta el momento. Es posible pues, que fuera tarea de un solo escriba dotado de grandes conocimientos y mucha, mucha paciencia.

Fuera como fuera, el Codex Gigas se alzó de inmediato en aquella época como uno de los mayores tesoros de Chequia. Se la llegó a catalogar incluso como, «Octava maravilla del mundo» y como tal, era deseada por muchas personas y países influyentes. El brillo de su fama y la estela de su leyenda oscura, hizo que se convirtiera al poco tiempo en un codiciado botín de guerra, y cómo no podía ser menos, acabó siendo usurpado. ¿Por quién? Por el estado sueco al terminar la guerra de los 30 años en 1648.

Fue entonces cuando la Biblia del Diablo, el Códex Gigas, fue puesta bajo riguroso estudio. Expertos de todo el mundo viajaban desde tierras lejanas para analizarlo. Y no cabía duda: era una de las obras más valiosas de la historia, algo asombrosamente perfecto, bello y un tributo a la cultura universal. Aunque esa ilustración demoníaca intercalada entre las hojas del Codex, la convierten, a día de hoy, en una de las obras más extrañas y dotadas de esa oscuridad tan atractiva… como tenebrosa.

Si deseas verlo en persona, deberás acercarte a Suecia, a su museo de historia. Aunque gracias a su perfecto estado, el Codex Gigas suele viajar muy a menudo, dispuesto a formar parte de interesantes exposiciones de sobre la Edad Media, como la del Metropolitan Museum de Nueva York, o hace unos pocos años en la Biblioteca Nacional Checa. Toda una experiencia, sin duda.

Y tú, ¿Habías escuchado de la tenebrosa historia de la Biblia del Diablo el Códex Gigas? ¿Te animarías a descubrir sus páginas con tus propias manos? ¿Crees en la leyenda de que el Diablo participó para escribirlo en una noche? Anímate a dejarnos todas tus opiniones en un comentario.

Y si te interesan esos temas, puedes leer nuestro artículo sobre la curiosa puerta del Diablo en algunas iglesias medievales, o quizás este otro sobre misteriosos lugares marcados por el Diablo. ¡Nos encontramos con un próximo tema supercurioso!

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La leyenda de Sko-Ella, una mujer que asustó al propio diablo

La leyenda plantea el dilema sobre lo que estás dispuesto a entregar para obtener lo que deseas y en el caso de Sko-Ella lo que quería eran un par de zapatos nuevos de color rojo y estaba dispuesta a renunciar a su alma inmortal por ellos.

El diablo y Sko-Ella hicieron un pacto: él deseaba crear desavenencias entre un matrimonio y hasta el momento había fracasado en todos sus intentos y Sko-Ella quería tener un par de zapatos nuevos. Sellaron su pacto y algunas leyendas dicen que para hacerlo la mujer y el diablo mantuvieron relaciones sexuales. Sko-Ella ideó un plan. Le dijo a la esposa del matrimonio que su marido la estaba engañando con otra y que para recuperar el afecto y la pasión perdidas, tenía que cortarle tres pelos de la cabeza mientras dormía para hacer un filtro amoroso. Al esposo le explicó otra historia mucho peor: su mujer quería matarlo y debía permanecer en vela durante toda la noche ya que pensaba atacarlo mientras durmiera. El hombre fingió dormir y cuando su esposa se acercó con un cuchillo para cortarle los tres pelos, pensó que iba a asesinarlo y abalanzándose sobre ella la mató.

Sko-Ella acudió al diablo para cobrar su recompensa y éste se horrorizó al saber lo que había hecho. Él solo quería que la pareja se pelease y como mucho que acabase su matrimonio, pero no su muerte. La maldad de Sko-Ella superaba la suya y tuvo miedo de acercarse a la mujer. Cogió el par de zapatos rojos y se los tendió en el extremo de un palo para no tener ningún contacto con ella.

La leyenda de Sko-Ella se encuentra representada no solo en Viksta Kyrka, sino también en otras iglesias de Suecia formando parte del folclore popular del país. En el caso de Viksta Kyrka no está en la propia iglesia, que tiene motivos bíblicos en sus paredes, sino en una antesala anterior al templo llamada Sala de Armas. Era el lugar donde los feligreses depositaban sus armas antes de entrar en la iglesia. En las paredes de estos lugares solían representarse escenas que quería ser ejemplarizantes pero alejadas de las bíblicas. En el caso de la leyenda de Sko-Ella pretendían hacer reflexionar sobre el diablo y sus tentaciones, pero también sobre el daño que hacen las habladurías y los chismorreos.

¿Habías oído antes esta leyenda? ¿Qué crees que significa realmente? Si te interesan las leyendas nórdicas, te invitamos a leer el post: Bygul y Trjegul los gatos que conducían el carro de Freya.

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Las puertas al infierno. ¿Dónde las sitúa la tradición?

El catolicismo ha concebido siempre el infierno como un lugar subterráneo, con fuego y en el que reinaba el sufrimiento. Por eso no es de extrañar que para la tradición católica las supuestas puertas al infierno se encuentren bajo tierra. Pero ellos no son los únicos en hablar de esas entradas; los hebreos, los griegos o los mayas también las mencionan.

Romanos y Griegos pensaron que una entrada se encontraba en los Campos Flegeos, una zona volcánica situada a 9 km. de la ciudad de Nápoles. En esta zona existe un lago formado en el cráter de un volcán llamado Averno. Fue el poeta Virgilio el que lo llamó así por su aspecto tenebroso y situó en él la boca del inframundo. Otra posible puerta la situaban en Hierápolis, hoy Pamukkale, en Turquía. Arqueólogos italianos encontraron en 2013 una cueva llena de dibujos rituales muy semejante a la que Estrabón describe como una de las puertas al infierno que desprendía vapores malignos. Actualmente se halla cerrada al público ya que el vapor que sale de las profundidades de la cueva es altamente tóxico.

Los hebreos creían que la puerta estaba en el Valle de Hinnom. Era la entrada al submundo donde las almas malvadas eran castigadas, por períodos variables, según su grado de maldad. Hinnom se traduce a veces como infierno. Para los musulmanes este valle también es sinónimo de averno ya que sobre él pasa el puente que deben cruzar las almas camino del paraíso. Si éstas no han cumplido los preceptos caerán del puente al lago de fuego.

Otra de las puertas al infierno tradicionales se halla en Nicaragua, en el volcán Masaya. Allí desde el siglo XVI existe una cruz que impide la salida de los demonios y protege a los humanos de esa entrada al inframundo. Se la conoce como la cruz de Bobadilla, nombre del clérigo que la instaló tras descender por la ladera del volcán atado a una cuerda. Lo que vio en su bajada lo hizo afirmar que esa era realmente la boca del infierno.

En Japón el Monte Osoro con su penetrante olor a azufre, agua amarillenta y burbujeante y gran actividad volcánica es otra boca al infierno. Según las leyendas japonesas, en ella se detienen las almas antes de ingresar en el inframundo.

En Islandia el volcán Hekla es conocido desde la Edad Media como una de las puertas al infierno. En 1104, tras una violenta erupción, unos monjes cistercienses propagaron la idea de que allí había una entrada. En la literatura nórdica hay muchas menciones a este lugar e incluso se lo cita como la prisión de Judas.

Además de estos, existen otros lugares en el mundo, aunque no sean tradicionales, conocidos como entradas al infierno. ¿Conoces alguno más?

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El Blokula, el prado donde el diablo celebra sus aquelarres

La primera vez que se habló de ese lugar en el que el demonio tiene su morada fue en un escrito en el siglo XVI, pero es en las Actas de los Juicios de las Brujas de Mora donde se encuentran más detalles del Blokula y las actividades que en él realizan las brujas y el diablo. Se describe como un maravilloso prado interminable en el que a través de una puerta se accede a otro prado más pequeño en el que se encuentra la casa del diablo. En ésta hay dos habitaciones, la inferior con una gran mesa alrededor de la cual se sientan las brujas, y la superior llena de camas delicadamente talladas. Se creía que físicamente podría encontrarse en la isla Blå Jungfrun, en Suecia. Durante la Edad Media se extendió el mito y en el siglo XVII fue adaptado para contribuir a la caza de brujas llevada a cabo en Suecia durante ese siglo.

El origen del Blokula y las actividades que en el se realizan hunden sus raíces en la tradición pre-cristiana o pagana.

Los días en que las brujas, especialmente, viajan a la morada del diablo para celebrar sus aquelarres son el Jueves Santo (Regresan el Sábado Santo o el Domingo de Gloria por la mañana) y la Noche de Walpurgis.

Para llegar al Blokula las brujas pueden hacerlo de varias maneras:

Haciendo viajes extra-corporales. Físicamente la bruja parece encontrarse en el lugar donde la vemos, pero está «ausente», ya que en realidad se encuentra en Blokula.

Haciendo un agujero en la pared con la ayuda de una aguja, por el que la bruja puede introducirse con sus víctimas para llegar a la morada del diablo.

Por un vuelo mágico, normalmente en escoba.

Con los pies untados con unos aceites especiales que permitían a las brujas caminar sobre el agua.

Los niños que dijeron haber visitado Blokula, raptados por las brujas para participar en los aquelarres, describieron escenas increíbles. Entre ellas al diablo copulando con sus hijos e hijas, a los que casaba entre ellos, y que luego parían el fruto de esta fornicación en forma de sapos y culebras. Reconocieron que ellos mismos habían comido los alimentos del diablo y luego habían participado en orgías sexuales con él y con las brujas, ya que de lo contrario una gran desgracia hubiera caído sobre toda la población. Para iluminar los aquelarres, las brujas se colocaban velas en sus vaginas y vieron que el diablo era capaz de mantener relaciones sexuales consigo mismo. Añadieron que en el suelo de la casa se abría un agujero por el que se podía ver el infierno y las almas sufriendo atrapadas en él.

La fértil imaginación de los niños y el miedo hicieron que éstos inventaran alucinantes historias sobre el legendario prado en el que habitaba el diablo: el Blokula.  Aún hoy en día, la isla de Blå Jungfrun se considera un lugar misterioso y maldito.

Si te ha interesado este artículo, quizá quieras saber más sobre El juicio de las brujas de Mora (Suecia). 15 niños condenados.

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La puerta del Diablo no es precisamente una figura arquitectónica común a las iglesias europeas de ese período, o de cualquier otro, aunque sí podían encontrarse en Gran Bretaña, y sobre todo en este condado del sur de Inglaterra.

La puerta del Diablo de algunas iglesias medievales

Numerosas iglesias sajonas de los siglos XII y XIII, contaban con una puerta con dirección al norte, que casi nunca, o muy rara vez, se abría y que recibía el nombre de Puerta del Diablo. Este dispositivo estaba presente sobre todo en los condados del sur de Inglaterra, donde había al menos cuarenta iglesias con esta puerta, y especialmente en el condado de Sussex. Lo curioso en torno al hecho de llamar puerta del Diablo a la puerta que da al norte, es que en Sussex al norte queda prácticamente todo el resto de Inglaterra.

Estas puertas, aparte de su ubicación, no tenían nada de particular, sólo ser más pequeñas que las otras, y en siglos posteriores fueron clausuradas, tapiadas o convertidas en ventanas. Sin embargo, todavía pueden observarse muestras de estas puertas en la iglesia de Santa Margarita, en Ditchling, la iglesia de San Pedro, en Hamsey, la iglesia de Santa Helena en Hangleton y la iglesia de San Nicolás en Worth, entre otras.

Pero, ¿para qué servían?

Hay un par de teorías que intentan explicar la existencia de una puerta del Diablo. La primera es que estas iglesias son de un período en el que el cristianismo no había triunfado del todo y coexistía con religiones paganas, que los cristianos consideraban como religiones del demonio. Por la puerta del Diablo asistirían al culto creyentes de otras religiones que quizás se encontraban en proceso de conversión.

Otra teoría propone que no se trataba de una puerta de entrada, sino de salida. Ésta parte de la visión del bautizo como una forma de exorcismo en el que se expulsan demonios del bautizado. La creencia sería que para evitar que el demonio permaneciese en la iglesia debía haber una puerta de salida, y era ésta, la puerta del Diablo, que daba al norte y se abría sólo cuando había bautizos.

Sea cual sea la explicación, la función de esta puerta pasó al olvido y con el tiempo fue eliminada o clausurada en la mayoría de las iglesias, quedando como una curiosidad para turistas e historiadores, y quizás, como otro recordatorio de la fascinación que parecen sentir los cristianos por el adversario de Dios.

Si te interesó el artículo, entonces te gustará conocer estos objetos religiosos espeluznantes.

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En los casos de posesiones demoníacas que ocurrieron en Francia en el siglo XVII, muchas de las mujeres afectadas hablaban de un diablo en concreto: Asmodeo. Tanto en las posesiones de Aix-en-Provence como en las de Loudon este personaje parece ser el culpable del desenfreno sexual que padecen las poseídas. Pero, ¿quién es Asmodeo, el diablo culpable del deseo carnal?

Asmodeo, el diablo culpable del deseo carnal

Asmodeo es un diablo básicamente conocido por aparecer en el libro de Tobías. Este libro lo encontramos en el Antiguo Testamento de las biblias católicas, pero no en las protestantes ni en el libro Judío. Es por la historia que se explica en él que se le relaciona con la lujuria y el deseo carnal.

En el libro de Tobías, el diablo Asmodeo se enamoró de la hija de Raquel, una joven llamada Sara. La chica se prometió en matrimonio. Asmodeo, celoso, mató al esposo la noche de bodas, antes de que el matrimonio fuera consumado. No contento con esa acción, mató a los siguientes 6 maridos de Sara antes de que procedieran a consumar el acto.

Al cabo de un tiempo, la joven volvió a prometerse. Tobías, el futuro esposo, temeroso de que Asmodeo lo matase también, recibió ayuda de su ángel protector: el arcángel Rafael. Éste le había explicado en otra ocasión que para ahuyentar demonios tenía que asar el hígado, el corazón y la hiel de un pez sobre unas brasas. Tobías pensó que para librarse del diablo celoso utilizaría ese mismo sistema. El olor desprendido hizo huir a Asmodeo a Egipto donde Rafael lo encadenó. En la Biblia no se vuelve a hablar de él, pero debido a este relato se le considera la representación del deseo carnal.

A lo largo de la historia, son muchas las menciones que se hace de Asmodeo como instigador del deseo. En un libro del que os hemos hablado en Supercurioso, el Malleus Maleficarum, se le considera también el demonio de la lujuria y su adversario es San Juan. Es poderoso y tiene bajo su mando 72 legiones de demonios. Otras leyendas lo consideran el segundo marido de Lilith, que fuera la primera mujer de Adán antes de Eva, y con la que dicen engendró cientos de demonios. En otro libro sobre demonios, el «Diccionario Infernal», de Collin Plancy, editado en París en 1863, Asmodeo es descrito como un híbrido de hombre y animal. Tiene el tronco humano y tres cabeza, una humana que escupe fuego, otra de oveja y la última de toro. Tiene una pierna como un grifo, la cola en forma de serpiente y se sienta sobre un león con alas de dragón. Todos los animales que forman la figura de este demonio están relacionados con la lascivia, la lujuria o la venganza.

Si te ha interesado este artículo, quizá quieras leer el post sobre un personaje relacionado con Asmodeo, Lilith.

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3 lugares «diabólicos» de América que te encantará conocer

La Torre del Diablo

Es un Monumento Nacional situado en Wyoming, Estados Unidos, que se dio a conocer en todo el mundo gracias a su aparición en el film de Steven Spielberg Encuentros cercanos del tercer tipo (es la montaña donde los extraterrestres se encuentran y se comunican con los humanos).

El nombre indígena de este monolito de 386 m y de origen volcánico, en lengua lakota, es Mato Tipila, “Aposento del oso”, y tiene una hermosa leyenda: unas muchachas se encontraban caminando por el bosque cuando comenzaron a ser asediadas por varios osos. Las muchachas rogaron al Gran Espíritu que las salvara y éste elevó el terreno en el que se encontraban hasta el cielo.

Las rasgaduras en la pared de la montaña fueron hechas por los osos intentando subir, y las jóvenes ascendieron al cielo, convirtiéndose en las Pléyades.

El Cañón del Diablo

Se encuentra entre las paredes del Auyantepuy, en el Parque Nacional Canaima, Venezuela.

El cañón en realidad es el valle del río Churún, cuyo afluente más celebrado es el que se precipita desde las paredes del Auyan y es conocido mundialmente como el Salto Ángel (el nombre indígena pemón es Kerepakupai venak), el salto más alto del mundo (979 m).

El nombre de Cañón del Diablo probablemente se lo pusieron los pilotos de aviones y avionetas que vuelan entre las paredes de esta inmensa montaña para mostrar a los turistas el salto, y es uno de los lugares más hermosos de la tierra, nombrado por la Unesco Patrimonio Mundial Natural de la Humanidad.

Los Cuernos del Diablo

Son llamados así tres picos que se encuentran en el Parque Nacional de las Torres de Paine, en el sur de Chile.

Los picos o torres de granito son el Paine Grande (3.248 m), el Cuerno (2.600) y el Cuerno Este (2.200). Se encuentran en la región de Magallanes y la Antártica chilena, y está considerado como uno de los cinco lugares naturales más hermosos del mundo.

Fue declarado por la Unesco Reserva de Biosfera en 1978.

Tres sitios protegidos por figuras como las de monumento y parque nacional, más próximos a la belleza celestial de lo que sus nombres sugieren. Sin duda, tres lugares que hay que conocer antes de morir. Y por eso te recomendamos que leas también: 7 lugares súper curiosos del planeta que te fascinarán.

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6 lugares marcados, dicen, por el mismo Diablo

1. El Círculo del Diablo

Es un círculo donde no crece ningún tipo de vegetación en un bosque cerca de Chatham (Carolina del Norte, EE.UU.). El círculo, que aparentemente se formó sin intervención humana, tiene unos 12 metros de diámetro y una leyenda local cuenta que el diablo baja a medianoche y da vueltas allí mientras hace sus planes.

Los lugareños dicen que han tratado de sembrar plantas, pero nada crece en este sitio, y que objetos dejados allí han sido movidos por fuerzas desconocidas. Otra teoría en torno a este lugar lo vincula con presencia extraterrestre. Pero como ves en la fotografía, no parece muy grande ni muy tenebroso.

2. Djavolja Varos

Es un monumento natural al sur de Serbia, que podría traducirse como la “Ciudad del Diablo”; este monumento está conformado por más de 200 agujas o torres de tierra entre 2 y 15 m de altura, cuyo origen geológico podría ser el resultado de una intensa actividad volcánica. Bajo estas torres fluye un manantial rico en sales minerales conocido como “Agua del Diablo”. El origen mítico señala que fue el diablo quien maldijo estas aguas, y que las formaciones rocosas serían demonios petrificados.

3. Las cascadas de Purgatory Brook

Se trata de un pequeño río en New Hamsphire, EE.UU., que en un tiempo fue una zona de veraneo y que actualmente se encuentra parcialmente abandonada. La historia demoníaca asociada a este lugar tiene visos folklóricos. Cerca de la cascada hay una fosa que, dicen, el diablo usó como caldero para cocinar unos frijoles para los habitantes de Mont Vernon, a quienes quería atraer a su lado bajo una forma falsa; sin embargo, al tomar el caldero caliente se quemó y entre maldiciones reveló su verdadera naturaleza.

4. “La huella del Diablo”

Esta pisada se encuentra en la Catedral de Nuestra Señora de Munich. La catedral fue construida entre los siglos XV y XVI y su arquitecto principal fue Jorg von Halsbach. La leyenda cuenta que Halsbach hizo un pacto con el diablo para poder construir la iglesia, y que éste le pidió como pago que no le pusiese ventanas a la catedral. Al concluir la obra el diablo vio que había sido engañado por el arquitecto –que había utilizado columnas para ocultar las ventanas– y dio una pisada tan fuerte que ésta quedó marcada en el piso. Los conocedores de la historia de la catedral opinan que la huella probablemente sea producto de una remodelación posterior, pero la leyenda permanece.

5. La piedra “Goldstone”

Esta roca de unas 20 toneladas se encuentra en un parque público de Inglaterra, Hove Park, y debe su nombre a que contiene algunos trazos visibles de oro. El toque diabólico viene por el modo como se supone llegó a su lugar actual. La historia cuenta que el diablo estaba cavando una zanja con el objeto de inundar todas las iglesias de la zona, cuando esta enorme piedra le pisó un pie. El dolor hizo que el diablo enfureciera y diera una patada tan fuerte a la piedra que la sacó del hoyo y ésta cayó en el lugar que ocupa actualmente.

6. “Las flechas del Diablo”

Concluimos este breve recorrido de sitios marcados por el adversario de Dios con otro lugar interesante de Inglaterra: los menhires de Boroughbridge. Son tres grandes piedras, la más alta de unos 7 metros, perteneciente a la red de monumentos megalíticos de Inglaterra, cuyo más imponente ejemplo es Stonehenge. La leyenda que da nombre a estas tres piedras cuenta que éstas fueron flechas lanzadas por el diablo contra el cercano pueblo de Aldborough, y que si das doce vueltas contra reloj a una de estas piedras es posible que se te aparezca el diablo mismo. Si es así, no dejes de invitarlo a que te cocine una olla de frijoles, y compartirlo con nosotros. En contraposición, lee ahora 4 piedras sagradas que cayeron del cielo.

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Conoce algunos libros mágicos o grimorios que son escalofriantes

1. El manuscrito Voynich

El manuscrito Voynich se encuentra actualmente en la Universidad de Yale y es un absoluto misterio. Debe su nombre a Wilfrid M. Voynich, un especialista en libros antiguos que lo compró en 1912. No se sabe su origen y está escrito en un lenguaje desconocido e indescifrable. La prueba del carbono 14 lo sitúa entre 1404 y 1438. Los dibujos de plantas y figuras humanas hacen pensar que se trata de un libro de farmacopea o recetas de alquimia.

Algunas de las ilustraciones son inquietantes pues muestran a mujeres desnudas bañándose dentro de unos recipientes interconectados, que son en realidad parte del cuerpo humano. Actualmente se piensa que pueda estar escrito en un lenguaje antiguo de la zona de México y que tiene palabras prestadas de otros idiomas como el náhuatl o la lengua taína, (aunque esto no concuerda con la prueba del carbono 14), o en una lengua rusa ya desparecida. Este es quizás uno de los libros mágicos más enigmáticos que existen.

2. Manual de Munich o Manual del Nigromante

Es un grimorio escrito por un mago alemán del siglo XV. Su intención es enseñar a invocar espíritus demoníacos. Es un libro centrado en la magia negra, el sacrificio de animales mitológicos y la descripción de exorcismos.

El manual habla de 3 tipos de magia diferentes: el ilusionismo, el hechizo psicológico y el arte adivinatorio, ya sea encarado al futuro o al pasado.

3. Picatrix, El Objetivo del Sabio

Alfonso X, el sabio, hizo traducir esta obra del árabe al castellano en el siglo XIII, se cree que la obra original era del siglo XI y es una completísima compilación de magia y nigromancia. Explica como por medio de talismanes se puede guiar al espíritu de los astros hasta la materia y conseguir de ella lo que se quiera.

También contiene fórmulas y hechizos para casi todas las ocasiones. Puedes hallar instrucciones sobre el uso de plantas o averiguar cómo envenenar a través de los sueños o la mirada.

4. Gran Grimorio, Dragon Rojo o Evangelio de Satanás

El Gran Grimorio se guarda en el Archivo Secreto del Vaticano, a pesar de ello puede ser consultado por el público si se solicita. Parece ser la compilación de las fórmulas mágicas y hechizos de varios magos recopilado y escrito por  Honorio de Tebas, que fue poseído por el diablo.

Explica detalladamente como hacer determinados rituales y es muy utilizado en Haití para el vudú.

5. La clave de Salomón

La leyenda dice que fue escrito por el propio Salomón, pero el libro es del siglo XIII. Explica cómo invocar a un servidor de satanás para realizar un «pacto con el diablo«, cómo puedes encontrar objetos que te hayan robado, ser invisible o incluso cómo conseguir el amor.

Hay extensas descripciones sobre exorcismos, objetos mágicos o sacrificios rituales de animales.

6. El Necronomicón que nunca existió

H.P. Lovecraft ideó un libro mágico, un grimorio al que llamó Necronomicón. Otros escritores de su círculo mencionaron también este libro, lo que en algún momento a llevado a confusión, llegando a pensarse que existía de verdad.

Lovecraft lo describe como un compendio de fórmulas y hechizos para contactar con seres sobrenaturales de grandes poderes además de contener saberes antiguos y rituales mágicos. Actualmente hay varios libros editados que toman el nombre que creó Lovecraft y se llaman Necronomicón.

Si te gustan los libros mágicos, quizá quieras conocer  el Raudskinna, el terrorífico libro de magia negra islandés.

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Y lo primero que habría que hacer notar es que tanto el infierno como los demonios son anteriores al surgimiento de las religiones abramánicas (“de Abraham”, el judaísmo, el cristianismo y el islamismo), y que no siempre tuvieron la connotación negativa de la que gozan hoy en día.

Algunos apuntes históricos

Es probable que los demonios como tal sean incluso anteriores a las religiones organizadas, considerando la gran cantidad de espíritus malignos presentes en distintas culturas y asociados a diversos espacios y fenómenos de la naturaleza.

Incluso la creencia en espacios subterráneos donde habitan seres hostiles a los seres humanos también es muy antigua, y está asociada en parte a los sistemas de cavernas, a veces combinados con fumarolas o bocas de origen volcánico. De ahí el término infierno: del latín infernum o inferus, “inferior, subterráneo”.

El término demonio proviene del griego δαίμων, daimon, y puede interpretarse también como espíritu, sin indicar si se trata de algo maligno o benigno. Se conocen algunos dioses o demonios antiguos, de Sumer, que han seguido sonando en nuestra cultura gracias al cine, como es el caso de Pazuzu, rey de los demonios del viento y las tormentas, propiciador de pestes y plagas, con un papel relevante en el célebre filme El Exorcista.

Hay que destacar que muchos dioses de los pueblos vecinos o enemigos de los judíos fueron degradados a demonios al entrar en el infierno de los cristianos, como fue el caso de Baal.

Censo infernal

En el zoroastrismo, la religión de los antiguos persas, se habla de 3.333 demonios, con cierta estructura e individuos con asignaciones precisas como la guerra, las hambrunas o determinadas epidemias. En el Talmud (libro del judaísmo) se habla de 7.405.926 demonios, organizados en 72 legiones o compañías.

Es con el cristianismo que se empieza a mencionar a los demonios como ángeles caídos, bajo el liderazgo de Lucifer, el arcángel que se rebeló y enfrentó a Dios. También habría que mencionar a los grigori, un grupo de ángeles caídos que bajaron –o subieron– a la tierra y se aparearon con mujeres para producir una raza de gigantes, los nefilim.

Retornando a la demografía, en el siglo XVI, en De Praetistigiisen, un demonologista retomó las cifras del Talmud, afirmando que el infierno estaba poblado por 7.500.000 demonios, organizados en 1.111 legiones comandadas por 72 príncipes infernales… (nos preguntamos cómo habrán sacado esos números).

Y aunque desde entonces nadie ha llevado la cuenta, con la cantidad de almas humanas que deben haberse incorporado a él es probable que hoy en día tengan problemas de superpoblación. O tal vez no, porque esa versión del infierno parece haber quedado atrás, o pasado al baúl de los seres imaginarios.

Una visión actualizada e inconclusa

Desde la segunda mitad del siglo XX las grandes religiones trataron de adecuarse a la avalancha de nuevos conocimientos, especialmente en el campo de la psicología y de las ciencias naturales, y una de esas adaptaciones ha sido la de una reinterpretación del infierno y sus ocupantes. Aquí haremos énfasis en los cambios en este sentido que han ocurrido en el cristianismo.

Aunque no se niega la existencia del demonio y la presencia del mal, ya el infierno no es ese espacio de tortura medieval, más bien tiende a verse como una ausencia de Dios en los hombres, y de su gracia divina; el infierno no sería lo opuesto al cielo, sino su ausencia.

El otro infierno, el de nuestras pesadillas infantiles, sigue presente en el cine de terror, y en el horror de las guerras y las miserias y enfermedades que siguen asolando nuestra vieja –y a ratos infernal– Tierra.

¿Y tú, sabes de algún otro demonio que se nos haya pasado por alto? Mientras lo recuerdas, lee tambíén Los fantasmas africanos más curiosos.

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