El sacerdote y el Viejo Señor de Sipán

Estos son los dos personajes que estaban bajo la tumba de Sipán:

El Sacerdote

Según las piezas que se hallaron parece que fue uno de los principales personajes de la jerarquía religiosa. Los análisis de ADN revelaron que fue contemporáneo al Señor de Sipán. Entre las piezas que le acompañaban destacan los símbolos del sol y la luna, la copa de los sacrificios, una corona de cobre bañada en oro adornada con un búho.

El Viejo Señor de Sipán

Según los análisis de ADN hay una diferencia de hasta 4 generaciones entre este personaje y el Señor de Sipán, sería un antepasado directo con un alto cargo. En su tumba se encontraron 2 llamas (animal) y los restos de 3 mujeres jóvenes, quizás sus concubinas.

 El Señor de Sipán y la cultura Mochica o… Lambayeque

El Señor de Sipán fue un gobernante del s.III (sobre el año 250) de la actual Perú. Pertenecía a la cultura Mochica que rendía culto al dios Ai Apaec, la divinidad principal, aunque también tenían al sol y la luna como divinidades. Gracias al análisis de ADN se conoce el color de su piel, de su pelo así como los rasgos de su cara.

Medía 1.67 y murió tan sólo a los 3 meses de gobernar.

Sin embargo, para el historiador japonés Izumi Shimada, el señor de Sipán no pertenece a la cultura Mocha sino a la cultura Lambayeque. Estas 2 culturas se confunden con frecuencia, ya que se sitúan en la misma zona (valle de Moche). De hecho, básicamente se distinguen por la orfebrería y porque estos segundos adoraban al Dios Naylamp.

Otros datos interesantes en torno al Señor de Sipán

1. Hasta el momento se han realizado 22 exposiciones sobre la tumba con piezas originales y 18 exposiciones con réplicas en 18 países.

2. El Museo de tumbas reales se inauguró en el 2002 y ha recibido más de 574,221 personas, entre ellos científicos, jefes de estado y autoridades eclesiásticas. Está ubicado en Lambayeque y alberga más de 2000 piezas de oro. Sin duda la tumba del Señor de Sipán es el mayor atractivo.

3. En 2008 se realizó un importante documental dirigido por el periodista y cineasta Jose Manuel Novoa con el apoyo de su descubridor Walter Alva. Se considera uno de los proyectos más ambiciosos sobre documentales realizados en España.

Confesiones de su descubridor

Nadie mejor para explicar las sensaciones ante tal descubrimiento que Walter Alva, el director del equipo de arqueólogos que dio con el hallazgo. Terminamos el artículo con algunas de sus palabras:

“Siempre hago memoria de este instante (…) brotaba de esa tierra una mirada y era exactamente una premonición, era el rostro en miniatura de oro de la orejera que representaba al mismo Señor de Sipán ”

“Fue un momento eterno que jamás olvidaremos quiénes estuvimos allí. Este pequeño equipo de arqueólogos, tratando de rescatar del olvido a uno de los hallazgos más importantes de la arqueología.» 

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Imagen: Lourdes Cardenal,

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El derecho de pernada. Más allá de la Edad Media

En primer lugar muchos autores insisten en que no se trataba de un derecho como tal, plasmado en alguna ley, sino de una costumbre, una de las maneras como el señor feudal manifestaba su poder sobre los vasallos, que no necesariamente debía tener un contenido sexual.

Por ejemplo, en algunas regiones de España, la noche de bodas el señor del castillo colocaba una pierna sobre el lecho nupcial, como gesto de que el enlace se hacía con su permiso… Poco creíble, ¿verdad? Se menciona también que el señor feudal tenía derecho a una cuarta parte del animal que se sacrificase para el banquete nupcial, y de allí lo del derecho de pernada, o de pernil.

Pero también hay testimonios sobre esta especie de impuesto sexual ejercido por el señor del castillo, y algunos historiadores creen que podría tratarse de una costumbre anterior a los romanos y presente en algunas tribus germánicas. También pudo haber existido una costumbre similar en otras culturas de Asia y África, y hay quienes remontan este gesto de dominación a tiempos anteriores a los del homo sapiens, al compararlo con algunas costumbres sexuales y de dominación de los chimpancés.

Algunas evidencias

Hay registros del siglo VIII que señalan la práctica del derecho de pernada entre los reyes vikingos; también hay registros de ello en Francia en tiempos mucho más recientes, como los siglos XV y XVI, en los que se daba a los campesinos la opción de pagar un aporte monetario para evitar la participación no deseada del señor en su noche de bodas.

En España, en cambio, hay señales de que esta costumbre comenzó a ser castigada en el siglo XIII, como se registra en las recopilaciones jurídicas de Alfonso X de Castilla, donde se menciona el castigo con la destitución del cargo y una multa de 500 sueldos a aquel que intente “alguu ome desonrrar nouho casando ou nouha en dia de voda” (“deshonrar hombre alguno casándose o mujer alguna en día de boda”, sería una traducción más o menos cercana).

¿Epílogo para una mala costumbre?

Que el dueño de las tierras se impusiese sexualmente sobre las jóvenes casaderas no tiene nada de extraño, es una costumbre que viajó al Nuevo Mundo y que hoy todavía persiste en algunas haciendas y plantaciones de América Latina. Posiblemente no se le diga derecho de pernada, pero la mala intención es la misma.

Lo que sí se puede considerar como un hecho es la actitud de ser dueño de las vidas de quienes vivían y servían en las tierras de los señores, como si no hubiese otra autoridad en el mundo. Y las mujeres, por constituir un sector demasiado vulnerable de la sociedad, siempre fueron utilizadas al capricho del “amo”. Una pésima costumbre humana, sin duda, que lamentablemente sigue en vigencia.

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Imágenes: Borg, Sailko, File Upload Bot (Eloquence), Hardscarf, Beyond My Ken

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El increíble descubrimiento del Señor de Sipán

Este interesante descubrimiento tuvo lugar el 21 de julio de 1987 de un gran señor Moche enterrado hace 1.500 años en una pirámide de adobe.

El arqueólogo Walter Alva se estaba recuperando de una gripe cuando recibió una inesperada visita: un capitán de la policía. Éste le contó que había descubierto a un grupo de delincuentes que pagaban sus cervezas y los servicios de prostitutas con bellísimas y distinguidas piezas de oro.

Enseguida, el arqueólogo descubrió que esas joyas que circulaban en las cantinas Chiclayo como forma de pago, eran de origen moche. Fue entonces cuando comenzó la investigación exhaustiva por parte de la policía de esta panda de delincuentes: los Hemanos Bernal.

Las pistas los llevaron hasta un pequeño poblado de Sipán a media hora de la capital lambayecana. Cuando llegaron, vieron una imagen parecida a la de la fiebre del oro:  cientos de personas trataban de encontrar maravillas como lo habían hecho la pandilla de los hermanos Bernal.

Pocos días después se expulsaron a todos los saqueadores, de hecho, en uno de los enfrentamientos con la policía murió uno de los Bernal, Erni. Finalmente, Walter Alva y su equipo comenzaron las excavaciones escoltados por las autoridades. Lo primero que se encontró entre los escombros fue un cetro de cobre coronado por una representación de un templo en miniatura… Esto sólo era el principio.

¿Qué fue todo lo que se halló poco a poco?

1. Se localizó un recinto con nada más y nada menos que 1200 objetos cerámicos colocados como ofrendas de carácter funerario

2. La cámara funeraria

3. Restos de un guardián sacrificado con los pies amputados

4. Evidencia de un ataúd hecho con troncos de algarrobo (la primera tumba Real con un sarcófago según los arqueólogos hallada en América)

5. Semanas más tarde se encuentran los primeros ornamentos de oro del ajuar funerario del Señor de Sipán. Fue en este momento cuando la noticia se dio a conocer al mundo entero. La revista National Geographic lo comparó al hallazgo de la tumba de Tutankamon.

6. En el sepulcro de Sipán se hallaron más de 600 joyas. 11 pectorales en su pecho y una diadema de oro de 62 cm de ancho y 42 cm de alto.

7. Debajo de su tumba se encontraron 2 tumbas más pertenecientes a un Sacerdote y a la del Viejo Señor de Sipán.

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