TEST: ¿Yo soy malvado? ¡Descubre tu %!

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¿Son seres humanos buenos o malos?

Durante miles de años, los filósofos han debatido si tenemos una buena naturaleza básica que es corrompida por la sociedad, o una mala naturaleza que es mantenida bajo control por la sociedad. La psicología ha descubierto algunas pruebas que podrían dar luz al viejo debate.

Una forma de preguntarnos acerca de nuestras características más fundamentales es mirar a los bebés. Las mentes de los bebés son un escaparate maravilloso para la naturaleza humana. Los bebés son seres humanos con el mínimo absoluto de influencia cultural. Nunca han ido a la escuela y no han leído ningún libro. Ni siquiera pueden controlar sus propias entrañas, y mucho menos hablan el idioma, por lo que sus mentes son lo más inocentes posibles.

Expresión corporal

El único problema es que la falta de lenguaje hace que sea difícil medir sus opiniones. Normalmente se pide a la gente que participe en experimentos, dándoles instrucciones o pidiéndoles que respondan a las preguntas, las cuales requieren conocimientos mínimos del idioma. Afortunadamente, no necesariamente hace falta hablar para revelar opiniones. Los bebés son capaces de demostrar qué cosas quieren o les gustan, o tienden a mirar más tiempo las cosas que les sorprenden.

Ingeniosos experimentos llevados a cabo en la Universidad de Yale en los EE.UU. utilizan estas medidas para examinar las mentes de los bebés. Sus resultados sugieren que incluso los seres humanos más jóvenes tienen sentido del bien y el mal, y, además, un instinto para preferir el bien sobre el mal.

¿Cómo podrían los experimentos demostrar esto?

Imagina que eres un bebé. Puesto que tienes poca capacidad de atención, el experimento será más corto y más divertido que la mayoría de los experimentos de psicología. Se usa básicamente una especie de espectáculo de marionetas; la etapa de una escena con una colina verde brillante, y los títeres formados por recortes pegados a un palo; un triángulo, un cuadrado y un círculo de colores brillantes.

Lo que sucede después es una obra corta, sobre como una de las formas trata de subir por la colina, luchando y cayendo hacia abajo de nuevo. A continuación, las otras dos formas se involucran, una ayudándola al escalar la colina empujando por detrás, y la segunda obstaculizando a la escaladora, empujando hacia atrás desde arriba.

Y algo psicológicamente increíble, sucede aquí. Todos los seres humanos son capaces de interpretar los acontecimientos de la obra como la hemos descrito. Los títeres son sólo formas. No hacen sonidos humanos ni muestran emociones humanas. Sólo se mueven, y sin embargo todo el mundo lee estos movimientos como un propósito, y la revelación de sus personajes. Se puede argumentar que esta capacidad, incluso en los bebés, muestra que es parte de nuestra naturaleza humana.

Grandes expectativas

Lo que sucede después nos dice más acerca de la naturaleza humana. Tras el espectáculo, a los niños se les da la opción de alcanzar una de las formas, ya sea la que obstaculizaba o la que ayudaba en el proceso de escalada, y resulta que son mucho más propensos a alcanzar al ayudante. Esto se puede explicar si se leen los acontecimientos de la serie en términos de motivaciones; las formas no sólo se mueven al azar, sino que mostraban al niño que la forma empujando hacia arriba «quiere» echar una mano y la forma empujando cuesta abajo «quiere» causar problemas.

La forma de dar sentido a este resultado es que los niños, con sus cerebros pre-culturales, tenían expectativas acerca de cómo la gente debería actuar. No sólo interpretaron el movimiento de las formas como el resultado de motivaciones, sino que además prefirieron ayudar a realizar las motivaciones antes que impedirlas.

Esto claro está, no resuelve el debate sobre la naturaleza humana. Pero como mínimo, sin embargo, muestra que la naturaleza de nuestras mentes se encuentra fuertemente unida al desarrollo de la capacidad de dar sentido al mundo en términos de motivaciones, y un instinto básico a preferir intenciones amistosas sobre las ‘malas’. Es sobre esta base que la moral adulta se construye.

No te pierdas este artículo donde profundizamos acerca de si es posible leer la maldad en el rostro.

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Michael Welner es un popular psiquiatra que ha participado en numerosos juicios como perito y que se ha convertido en uno de los referentes de su área, siendo muy solicitado por los medios en Estados Unidos cuando se comete un crimen y tratan de buscar respuestas al por qué de los hechos.

El psiquiatra está convencido de que se puede medir la maldad y ha puesto todo su empeño, tiempo y dinero, en realizar una investigación que permita estandarizar y cuantificar la maldad humana.

¿Por qué quiere medir la maldad?

Welner sostiene que quiere mejorar la justicia. Muchos crímenes son calificados como más terribles que otros, sin tener pruebas fehacientes de ellos. Y si hay crímenes más atroces y crueles, significa que otros no lo son tanto.

¿Cómo sabe el juez que un acusado cometió un asesinato con más maldad que otro? ¿Qué es peor un asesinato a sangre fría u obligar a un menor a ver cómo matan a su madre? ¿Una violación o una tortura psicológica? Este tipo de preguntas son las que se hace el psiquiatra.

Es habitual, en todos los sistemas judiciales, que los jueces argumenten para extender una condena que el hecho se ha cometido con “una crueldad extrema” o “con una atrocidad máxima”. Pero, ¿Realmente saben en qué se basan para designar estos adjetivos?

Según Welner, en muchas ocasiones estas calificaciones se ven influenciadas por los sentimientos del juez en particular.

“Debido a que la ley no incluye un estándar de lo que constituye la maldad de un crimen, esa decisión es visceral o puede ser impulsada por consideraciones políticas, prejuicios o sensacionalismo «explica.

Por ejemplo, en EE.UU. las personas negras suelen tener que cumplir condenas más largas que las blancas por culpa de los perjuicios sociales. De ahí, la necesidad de cuantificar la maldad de una forma más objetiva.

Índice de la Depravación

Después de una exhaustiva investigación de cientos de casos, Welner y su equipo del Panel Forense de Nueva York descubrieron 25 elementos que indicarían si un crimen es depravado o malvado.

Factores como la agonía prolongada de la víctima, la tortura psicológica, la búsqueda de la fama o tratar de convencer a otros de participar en el crimen, influirían en esta clasificación.

Para poder tener datos contundentes, han creado una web oficial del Índice de Depravación en la cualquier persona puede calificar la maldad de una serie de crímenes en aproximadamente media hora. ¿Participas? Sólo necesitas dominar el inglés.

Hasta la fecha más de 40.000 personas han participado, y se espera que a finales de año se recopilen todos los datos para elaborar el índice para que pueda ser empleado sobre todo en los juicios.

Ese es el principal objetivo mejorar la justicia y contribuir a identificar a los presos que se merecen ser recomendados para una libertad anticipada o para recibir indultos.

También, se proporcionará este índice a académicos para que estudien más detenidamente la gravedad dentro de los delitos como los crímenes de odio o delitos relacionados con las droga.

«Al final de esta fase, podremos asignar pesos a los homicidios, delitos sexuales, asaltos y delitos no violentos para permitir que todos los delitos que se puedan comprar con los otros y determinar realmente el nivel del maldad en un crimen», afirmó Welner.

¿Crees que realmente este método es válido para medir la maldad de los crímenes? ¡Cuéntanoslo en las redes!

Si te interesa todo lo que tiene que ver con la maldad, te gustará ¿Es posible leer la maldad en el rostro?

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A pesar de lo fantasioso del programa, en realidad hay una parte de la criminalística que se encarga de estudiar gestos, rictus, arrugas, miradas, para determinar si alguien miente o no, si alguien inventa o recuerda, en resumen, si alguien puede ser culpable o inocente.

Pues hay una nueva disciplina (la verdad, no tan nueva) que estudia el paso de las emociones por el rostro, la huella que dejan grabada los traumas o la violencia que se hayan vivido, y quienes la utilizan aseguran que incluso puede ayudar a evitar tendencias agresivas. ¿Nos sigues?

La psicomorfología, ¿es posible reconocer a un asesino y leer la maldad en el rostro?

Por muchos considerada pseudociencia, esta rama de la psicología analiza las facciones como un todo y la manera en que, como mencionamos, las emociones, pensamientos y experiencias quedan tallados en nuestra cara.

La mirada, el rictus de la sonrisa, hasta el tamaño de nuestra nariz dicen más de nosotros que cualquier palabra.

Según los autores del libro Las caras del mal (Esther Mellado y Deogracia Mellado Piedra),

“la psicomorfología facial ayuda a conocer al milímetro al individuo y a saber con antelación sus posibles reacciones y comportamientos”.

Aunque, aclaran enfáticamente, no consiste en decir si alguien es bueno o malo. En este interesante libro tratan de leer la maldad en el rostro de numerosos delincuentes, entre los que se pueden contar parricidas, pederastas, terroristas, dictadores y magnicidas, y los analizan, para averiguar qué pudo haberles llevado a ser como fueron.

Porque aquí estaría el meollo del asunto: si las experiencias quedan marcadas en nuestro rostro necesariamente lo modifican, hasta el punto de que en él se vería reflejado eso en lo que nos hemos convertido, incluso en lo que queremos ocultar.

Lo que puede hacer la psicomorfología

Más allá de sus detractores, indudablemente es una disciplina apasionante. Los rasgos se estudian en su conjunto, no por separado, y evidentemente no se puede saber, tras analizar un rostro, si esa persona va a matar o a cometer otro crimen, pero sí se puede deducir psicológicamente cómo es, y en tanto esto prevenir ciertas tendencias.

Un claro ejemplo lo ilustran con el análisis de la “Bella Bestia” Irma Grese, famosa criminal nazi, y de ella dicen:

“Podemos ver fotografías anteriores a su etapa perversa en las que su mirada es angelical. Si observamos las imágenes posteriores veremos cómo su expresión ha cambiado totalmente. Puede deducirse que algo dramático y violento ocurrió en su vida y que por ello actuó de la forma en que lo hizo”.

Naturalmente, no todas las personas a quienes les ocurren cosas malas en la vida se convierten en asesinos, habría también que considerar ciertas patologías o psicopatías que les permiten estas tendencias.

Sin embargo, no deja de ser enriquecedor este aporte de la psicología, que no sólo sirve para “revelar” a violadores o asesinos, sino también como herramienta para los departamentos de recursos humanos de algunas empresas, interesadas en el potencial de los individuos.

¿Qué piensas de esto? ¿Crees que es posible que leer la maldad en el rostro de otra persona, como en el caso de Charles Manson?

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