4 casos realmente complejos y fascinantes que estudió Freud

1. La neurosis obsesiva del “Hombre de las ratas”

De entre los casos que estudió Freud, éste fue, sin duda, uno muy importante, ya que el comportamiento obsesivo de este paciente le permitió extraer lecciones extraordinarias sobre dicho padecimiento. Ernst Lanzer, que así se llamaba el “hombre de las ratas” (pincha aquí si quieres más información), tuvo un tratamiento exitoso con Freud. Su caso es el siguiente: el paciente sufre miedos injustificados respecto a su padre y a su novia, pero también impulsos suicidas acompañados de supersticiones absurdas. Como es lógico, y siguiendo su propio método, Freud busca el origen de esta patología en la sexualidad infantil, y allí descubre el inicio del trastorno obsesivo: desde muy temprana edad, Lanzer siente un deseo obsesivo de ver a una mujer desnuda, y al mismo tiempo un miedo irracional a que su padre muera, conjunto que provoca en él un ansia de autocastigo que satisface a través de acciones absurdas. Freud lo llamó “hombre de las ratas” porque durante su servicio militar se produjo el detonante de la crisis obsesiva; uno de sus superiores, del que Freud dedujo tendencias sádicas, le describió a Lanzer un tipo de tortura en el que se adaptaba a las nalgas del preso un recipiente, metiendo en él algunas ratas, que luego se introducirían por el ano en busca de alimentos. Eso le produjo la terrible idea de que a su padre y a su novia los torturaran de ese modo; Freud, a través de indagaciones en su infancia, encontró un desequilibrio entre los sentimientos de amor, miedo y odio –hostilidad reprimida– que se traducían en fantasías en las que su padre o su novia morían. El sentimiento de culpa era tan grande que sentía impulsos de suicidarse. Freud, gracias a este caso, pudo extraer ciertas enseñanzas sobre el comportamiento compulsivo; por ejemplo, el importante papel que juegan las supersticiones o las propias reglas del paciente; o la dualidad amor-odio, que suele paralizar la voluntad de la persona y la conduce a una disociación de la personalidad.

2. El “Hombre de los lobos”, Sergei Pankejeff

Este hombre sufrió un caso grave de depresión. A los 18 años contrajo gonorrea, y a partir de allí una seria neurosis representada por una parálisis intestinal (que le impedía la defecación normal) y trastorno obsesivo. Su vida estuvo marcada por la tragedia: su hermana se suicidaría en 1906, su padre en 1907, y luego su esposa en 1938. Al terminar la Primera Guerra Mundial, se instaló en Viena tras haber perdido todo.

Freud lo trató entre 1910 y 1914. Este aristócrata ruso tuvo un sueño de pequeño: en el sueño se despertaba y veía por su ventana un nogal con 6 o 7 grandes lobos blancos, observándolo. Eso era todo. A partir de allí, Freud le diagnosticó neurosis obsesiva, derivada de episodios de ansiedad a una edad muy temprana debidos a una muy estricta educación religiosa. Para Freud, este sueño era la llave de la curación de Pankejeff, pues la imagen de la ventana abierta y los lobos observando eran un signo de una fantasía sexual reprimida, en la que su padre era el depredador y él la presa. Freud sostenía que esta imagen podría provenir de que posiblemente Pankejeff hubiese visto a sus padres teniendo sexo, cuando tenía año y medio. Jung y Adler, discípulos suyos en aquel momento, discrepaban de esta explicación, pues decían que no había manera de comprobar, a través de los sueños, recuerdos reales de la primera infancia. En todo caso, para Freud estaba clarísimo que el sueño obedecía a deseos reprimidos del paciente, que incluían una tendencia homosexual; y el hecho de no poder defecar con normalidad acentuaba el diagnóstico freudiano. Para una mayor información de este caso, pincha aquí.

3. Dora

Su nombre real fue Ida Bauer. Éste fue uno de los casos que estudió Freud en el que el psiquiatra consideró haber fracasado. Fue diagnosticada por Josef Breuer de “pequeña histeria”, presentando diversos síntomas: disnea, tos nerviosa, migrañas, desasosiego, amagos teatrales de suicidio, insociabilidad y tedio vital…

El contexto familiar de Dora incluía a una madre con “psicosis del ama de casa” –una compulsión por la limpieza–, y a un padre que mantenía relaciones adúlteras con la esposa de un amigo. A los 14 años, Dora, que cuidaba de los hijos de esta pareja (los señores K), es abordada sexualmente por el hombre, y ella experimenta una profunda repulsión; el señor K intentó besarla en la boca y ella lo abofeteó. A través del psicoanálisis y el estudio de los sueños, Freud pudo determinar su diagnóstico de histeria. Ella sentía una fuerte atracción por su padre y por el señor K; la atracción por su padre había generado la tos. Al explicarle Freud que su patología provenía de su inconfesada atracción por su progenitor y por el otro, Dora negó rotundamente tal cosa, y abandonó la terapia, a los tres meses. Además, presentaba una complicada red de afectos, en los que también había una tendencia lesbiana hacia la amante de su padre –que era, a su vez, la esposa del señor K–. Freud admite su fracaso al no haber él mismo advertido antes el proceso de transferencia que se da entre los pacientes y el terapeuta, lo que hizo que Dora interrumpiese la terapia sin curarse, pero aporta pruebas definitivas del origen sexual del trastorno histérico. Para más información, pincha aquí.

4. Anna O.

Su verdadero nombre era Bertha Pappenheim, y fue tratada primero por el doctor Josef Breuer. Esta paciente mostraba una grave afección del lenguaje –parafasia–, en que perdía la capacidad de hablar en su idioma nativo (el alemán) y lo sustituía por otros, como el inglés o el francés, que no dominaba completamente. Con ella, Freud practicaría la “cura del habla”, es decir, cuando el paciente relata los hechos traumáticos, y así posteriormente lo adoptaría en su Teoría del Psicoanálisis. Fue internada en dos ocasiones en centros psiquiátricos, antes y después del tratamiento con Josef Breuer, y para Freud fue un dato significativo de la estrechísima relación que se desarrolló entre el médico y la paciente, que aceleró la interrupción de la terapia sin culminar en curación. Y arrojó luz sobre la definitiva influencia del terapeuta sobre el enfermo. A pesar de ello, se convirtió en una reconocida defensora de los derechos de la mujer y los niños en Alemania, así como en la primera asistente social. Su caso serviría para que Freud y Breuer escribieran sus Estudios sobre la histeria (que puedes encontrar en [easyazon_link identifier=»149216917X» locale=»ES» tag=»supercurioso07-21″]este enlace a Amazon[/easyazon_link]), además de ser uno de los primeros casos que estudió Freud, en 1880. Sin duda, las teorías de Sigmund Freud, que podrás entender mejor mediante la lectura de estas frases de su autoría, despiertan tanta polémica ahora como en su tiempo; de hecho, la creación de otras escuelas psicoanalíticas así lo demuestra. Sin embargo, son insoslayables los numerosos aportes de este médico tanto al psicoanálisis como al enfoque de la histeria, donde demostró que podía afectar a mujeres y hombres por igual. No te pierdas las Obras Completas de Sigmund Freud, encuéntralas en Amazon –> [easyazon_link identifier=»B072MFWZGR» locale=»ES» tag=»supercurioso07-21″]Sigmund Freud: Obras Completas [/easyazon_link] Si te ha interesado descubrir estos casos que estudió Freud, te recomendamos 4 libros para entender el mundo de los sueños y ¿Sueñas lo que reprimes e ignoras mientras estás despierto?

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¿Es cierto que sueñas lo que reprimes e ignoras mientras estás despierto?

Una de las principales teorías de Freud con respecto a los sueños afirmaba que los mismos no eran más que el reflejo de nuestros deseos diarios. En este sentido, la psicóloga Josie Malinowsk explica a The Conversation que diversos estudios y experimentos de carácter científico han demostrado que esta teoría es cierta. En otras palabras, cada noche soñamos con aquellas cosas y/o personas que ignoramos y reprimimos mientras estamos despiertos.

El experimento liderado por Daniel Wegner  consistió en una serie de pruebas llevadas a cabo a tres grupos de personas. A cada uno de los participantes se le pidió que pensaran en una persona que conocieran durante algunos minutos. Posteriormente se les solicitó que escribieran en un papel sobre cualquier tema que se les viniera a la cabeza.

Los participantes fueron divididos en tres grupos. A uno de los grupos se les solicitó que no pensaran en la persona mientras escribían. Al segundo grupo se les pidió de forma expresa que sí pensaran en la persona. Al tercer grupo se le dio completa libertad de pensar o no en dicha persona.

El resultado del estudio fue contundente. El grupo al que se les indicó que no pensaran en esa persona tuvieron más sueños con la misma, a diferencia de los otros dos grupos. Es decir, las personas que más se esforzaron en reprimir un recuerdo fueron, paradójicamente, quienes tuvieron sueños más frecuentes sobre ese asunto.

Este comportamiento se define como “efecto rebote de los sueños”. Es justamente este efecto el que confirma la teoría de Freud en la que expone que el ser humano suele soñar con cuestiones que ignora y  reprime mientras se encuentra despierto.

Malinowski explica que a través del efecto rebote de los sueños podemos conocer en mayor profundidad la mente del ser humano. De hecho, otros estudios anteriores demostraron que mientras más se reprimen los pensamientos más soñamos con los mismos y a su vez más estrés y ansiedad nos genera en nuestro día a día.

¿En qué sueles soñar?

Si te gustó este artículo sobre si sueñas lo que reprimes, te invitamos a leer más sobre:¿Qué significa ese sueño?

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Leopold von Sacher-Masoch el primer masoquista reconocido

De origen Austro-Húngaro, Leopold von Sacher-Masoch, nace el 27 de Enero de 1835 en Lemberg, actual Rusia, hijo de un policía aristócrata en la provincia de Galitzia, muere el 9 de marzo de 1895 en Lindheim de un ataque al corazón. Sus últimas palabras fueron “aimez moi” (quiéreme). Estudia derecho, historia y matemáticas; tras obtener su doctorado comenzó a ejercer en la Universidad de Graz como profesor de historia para continuar laborando como escritor y periodista. A partir de este momento comienza a ganarse el respeto de personalidades de la talla de Victor Hugo, Zola e Ibsen.

Sus primeras publicaciones son de carácter histórico, otras son novelas fantásticas que retratan anécdotas donde la heroína principal es una mujer imponente, fuerte y dominante. Una de ellas narraba la vida de la Condesa Érzebeth Bathory en “Agua de Juventud”, acompañadas a esta se dan a conocer “La Pescadora de almas” y “La madre de Dios”  y algunas otras obras dedicadas a Catalina la grande, donde se expresa una sátira del espíritu iluminista y otros temas relacionados con la homosexualidad y el travestismo. Sin embargo, al publicar la afamada saga de “El legado de Caín”, el escritor despegó en popularidad, debido a que los contenidos de cada uno de sus libros narraban prácticas sexuales extremas, en donde el protagonista masculino dejaba que su contraparte lo sometiera, lo amarrase y lo hiriera con fines eróticos.

En “La Venus de las pieles” (1870) su obra más reconocida, Leopold acrecentó el impacto, ya que explica una relación controvertida que tenía con una antigua novia llamada Fanny Von Pistor. Esta obra era parte de una saga que intentaba hablar sobre amor, muerte, guerra, trabajo y propiedad. Sin embargo, Sacher- Masoch sólo llegó a completar las anécdotas sobre amor y propiedad, haciendo de “La venus de las pieles” una destacada obra literaria debido al contenido escandaloso para la época.

Otra forma de ver el amor: Masoquismo

Si eres perceptivo podrás haber notado la similitud del apellido del autor con la palabra masoquismo (Masoch), esto es porque al surgir las obras de Leopold, el psiquiatra alemán Krafft Ebing, autor del libro “Psicopatía Sexual” de 1886, da a conocer el caso de Leopold von Sacher-Masoch como una serie de actos eróticos de índole perversa, latinizando el nombre de Masoch a  Masochismus. El autor al enterarse del uso de su nombre protestó inútilmente contra las aseveraciones de Ebing, afirmando que él no consideraba a estos actos como algo perverso sino como una forma de amor.

Humillación, golpes, azotes y demás conductas de dominio sobre una persona que gusta de recibirlo es conocido hasta la actualidad como masoquismo. Es una práctica relacionada con el ejercicio del poder, el masoquista, en este caso, es quien disfruta de recibir este tipo de prácticas, puesto que le provocan placer.

Es importante mencionar que otra de las vertientes de está práctica es el Sadismo, en la cual el sentido de la parafilia cambia, ya que el sádico es quien ejerce el poder, administrando cualquier tipo de dolor a su pareja sexual. Hecho que en él causa placer al observar el sufrimiento del otro, es por esto que la tan famosa idea de una relación Sado-masoquista, es decir un sádico y un masoquista, es imposible puesto que ambos deben ejercer el poder para su propio placer (un sádico no obtendrá ningún placer al ver que un masoquista disfruta del dolor ocasionado por él y viceversa).

El autor que pasó a la historia por sus prácticas sexuales

Hasta nuestros tiempos, el masoquismo se ha utilizado para referirse a cientos de personas que probablemente suelen regresar con alguna ex pareja aunque esta lo/la “trate mal”. Sin embargo, como vemos, el término se ha usado de forma incorrecta ,puesto que conlleva más factores importantes y que sobresalen de una conducta funcional en la psicología. Freud decía que todo acto sexual sin fines reproductivos era «perverso», no obstante debemos reconocer el grado en el que esa perversión infringe nuestros límites y derechos sexuales, cuando alguna práctica ya no es de nuestro agrado es el momento de poner un alto.

Leopold von Sacher-Masoch, será reconocido por las prácticas que gustaba de experimentar, sus obras permanecerán grabadas en la mente de quienes deseen adentrarse al mundo de la parafilia y observarlo desde lejos, puesto que algunos de estos actos pueden complicarse y llegar más allá del placer.

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Si te ha gustado este artículo, puede que quieras saber más el oscuro mundo de un famoso personaje: el Marqués de Sade.

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