Esta técnica se ha usado por varias décadas, pero recientemente se practica en Irán.

La tortura de la habitación BLANCA. Incluso la comida lo es

Imagina que te encierran en un cuarto cuyas paredes son completamente blancas. Las sabanas, la puerta, las luces, todo es blanco a tu alrededor. Incluso la comida es blanca; arroz blanco, nada de color.

La privación no es solo visual, ya que tampoco puedes escuchar nada; la habitación en la que estás es una caja sin sonidos, aparte de los que haces tú. No puedes hablar con nadie, incluso si necesitas ir al baño, tienes que comunicarte con una nota por debajo de la puerta con el guardia, quien usa zapatos acolchados para que tampoco oigas sus pasos.

Podrías pensar que la habitación blanca no parece muy espantosa, que su perversidad poco tiene que ver con el dolor, aunque es mucho peor y afecta a tu cerebro terriblemente sin siquiera tocarlo. El propósito de esta clase de castigo es mucho más que “asustar a un prisionero”. En el proceso, pierdes tu identidad; no puedes recordar quién eres  ni a ningún familiar o amigo. Además, desarrollas una fobia al color blanco.

En la época contemporánea, la habitación blanca ha sido usada por la Guardia Revolucionaria de Irán en un centro de detención. Se conoce de un caso en el que los prisioneros eran periodistas que cuestionaron el régimen de la Guardia a través de discursos y escritos. Uno de los prisioneros era Amir Fakhravar, quien tras ser liberado comentó que la experiencia es demasiado cruel e inhumana.

La tortura para Amir Fakhravar se dio en 2004 y duró 8 meses, y aún hoy sigue teniendo pesadillas relacionadas con aquella aterradora experiencia.

Cuando por fin salió de aquella prisión, no era capaz de reconocer la cara de su madre y su padre, definitivamente no salió de allí siendo el mismo y posiblemente jamás recupere su normalidad.

Algunos casos se han presentado también en Irlanda, Estados Unidos y Venezuela.

La habitación blanca es una tortura que permanece con el prisionero incluso después de que es liberado; las personas nunca vuelven a ser iguales. Las sesiones con el psiquiatra pueden ayudar un poco, pero el daño es prácticamente irreparable.

¿Sabías sobre este método de tortura? ¿Qué otros conoces y cual es según tu opinión, el más aterrador? No te pierdas:

– La humillante y terrorífica tortura llamada “scold bridle”

– Los 7 peores métodos de ejecución imaginables

– 5 instrumentos de tortura escalofriantes

– Las 7 torturas más crueles de la historia.

¿Te atreverás a descubrirlas? Sin duda, y por desgracia, el ser humano ha demostrado ser d elo más creativo a la hora de inventar formas de dañar al prójimo…

Imagen: (c) Can Stock Photo / chainatp

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¿De qué color puede ser la magia?

La magia (del sánscrito maga, que pasó al persa maguš, de allí al griego mageia y finalmente al latín magīa, con un significado más o menos constante de “tener poder”, “cualidad de sobrenatural”, o “ilusión”) requiere de un componente maravillante que no necesita explicarse, no necesita saber las causas de nada.

De hecho, el conocer las causas –o que el efecto no sea maravilloso–, hace desaparecer la magia, así de sencillo.

Desde que nos dimos cuenta de nuestro entorno comenzamos a ver lo que sucedía en el mundo, y allí surge entonces una magia arcaica, caracterizada por una dualidad inherente de espíritu-materia que dio origen, a su vez, al pensamiento mágico; las primeras civilizaciones diferenciaron a la magia en “magia natural” y “magias no naturales” (o filosofías ocultas).

La magia natural estaría constituida por todos los fenómenos naturales que ocurren y pueden observarse en la materia, aunque resulten, para el momento, inexplicables (los rayos, los terremotos, las lluvias, los relámpagos, etc.).

Por su parte, las magias no naturales, o teologías o filosofías ocultas, se refieren a la idea de establecer un contacto de relación con entidades espirituales o sobrenaturales, a través de la invocación, la adivinación, la cábala o la numerología.

El pensamiento mágico es fundamental dentro de la magia, como es lógico suponer, pues a través de él se considera que se tiene la capacidad de percibir y hacer alteraciones químicas y físicas de toda clase, queriendo o no, que no se sujetan siempre a las leyes de la naturaleza.

Las entidades –materiales y espirituales– que sirven a los propósitos de la magia son variadísimos, y pueden ser el rayo, el sol, el fuego, la oscuridad, las estrellas, los terremotos, los espíritus, los cuales habitan el aire, el agua, los bosques, el firmamento, las cuevas, o cualquier lugar específico de la tierra.

Se piensa que durante la prehistoria, ya el homo sapiens “mágico” habría efectuado rituales, ciertos procedimientos metódicos donde probablemente utilizaría palabras precisas, instrumentos dedicados o consagrados a la intervención o mediación de estas entidades.

De allí la gran importancia del mago en todas las culturas, persona capaz de entender o de hablar con esos espíritus. De alguna manera, la magia servía para tranquilizar a la sociedad, para dar respuesta a aquellas cosas que no tenían explicación, para ordenar el mundo, y en ese sentido, para aquel homo sapiens primigenio, la naturaleza no era abstracta, era algo directo, emocional e inarticulado a quien se dirigía en segunda persona: tú.

De aquí vendría la idea de que el cielo, el sol, la luz del día, estaban asociados a un principio superior masculino y paternal, en donde el sol representaría el vigor, la vida y la fuerza. Por otro lado, la luna, la oscuridad, la noche y la tierra se relacionaron con lo femenino, con lo subterráneo y con la muerte. Durante la noche reina la muerte, pues la vida se paraliza, y la tierra se convierte en el lugar donde residen las almas de los muertos –y por eso aparecen en la noche–; pero es que además resulta ser la madre de todo, así como el firmamento es el padre. Esto originó el culto a las diosas madres, de carácter lunar.

Según algunos autores, como Julio Caro Baroja, la magia y la religión en el mundo antiguo eran parte de un mismo sistema; prueba de ello son las religiones de los antiguos egipcios, caldeos y sumerios, pero también de Grecia y Roma.

El mago o brujo era también sanador, y como el médico, tenía el poder de curar y matar. Eso derivó en otra diferenciación: el color de la práctica mágica definía la intención con que se hacían las invocaciones o se intentaba influir en el devenir natural. Y así tenemos la magia blanca, la magia negra y la magia roja.

La magia blanca

Se supone que siempre ha habido hombres y mujeres con poderes que les permitían practicar la magia. La magia blanca se veía como benéfica, en donde la “liturgia mágica” era aceptada por la sociedad, y cuyos practicantes ayudaban a quienes lo pedían, para alejar la mala suerte o el mal de ojo, atraer el amor o mejorar las cosechas.

Estos practicantes eran los brujos o brujas, que usualmente elaboraban los talismanes, las pociones y las invocaciones, y existieron tanto en Oriente como Occidente. La magia blanca contrarresta a la magia negra o los hechizos malignos, pues busca la prosperidad y la integración del cuerpo físico con el espiritual.

La magia negra

Contrariamente a la magia blanca, la negra es un hechizo que pretende dañar mediante determinados actos –incluso a distancia–; sus motores son la envidia, la frustración, los celos, y constituía una manifestación vengativa.

De hecho, se hacía la diferenciación (en latín) para denominar a las brujas buenas y malas: a las primeras se las llamaba “magas” y a las segundas “malefica”. Usualmente se le adjetiva negra porque se quiere indicar la procedencia más baja de los instintos humanos, y luego de la llegada del cristianismo, se consideró que se adoraba al demonio.

La magia roja

La magia roja es bastante menos conocía. De hecho, ése es el color que se le atribuye a la magia dañina en el vudú, pues para esta religión el espíritu es rojo.

En otros contextos, la magia roja es una ramificación de la negra y se usa exclusivamente para satisfacer deseos personales, pero a un costo sumamente elevado (el alma, por ejemplo).

Se relaciona casi siempre con el amor y la sexualidad, y en virtud de esto, el acto sexual se convierte en un rito clave. Sus hechizos suelen realizarse los viernes porque se supone que este día hay más energía, y los hechizos funcionan de inmediato. Además, se usa la sangre y la carne, y antiguamente se la asociaba con el canibalismo, ya que comiendo determinadas partes del cuerpo pensaban que se podían adquirir las habilidades físicas o mentales de la otra persona.

Lo fundamental para la práctica de cualquiera de las magias es creer, tanto si se hace el bien como si se hace el mal; la fe es el combustible del pensamiento mágico, y a final de cuentas, es una decisión de cada persona creer o no.

¿Tú crees en la magia? En cualquier caso, te recomendamos este manual de magia de 1575, el Arbatel.

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TEST: ¿Serías Bruja Blanca o Bruja Oscura?

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¿Alguna vez te has preguntado si antiguamente te hubieran considerado una bruja? Entonces, descubre 8 rasgos por los que antiguamente serías bruja. ¡Conócelos y dinos en el artículo si tú también lo habrías sido o no! Y si todavía tienes ganas de conocer más sobre brujería, no te pierdas el caso de Carole Compton, la bruja del siglo XX. 

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