Este es uno de los casos en que incluso si eres consciente de que en realidad ya se ha ideado todo, estamos seguros de que te sorprenderá. Vamos a explicarte lo que es la Adelfopoiesis: a grandes rasgos, eran bodas entre personas del mismo sexo en la época medieval y ¡en la Iglesia! Inesperado, ¿verdad? Parece que en este aspecto habían avanzado más que nosotros, pero ¿era un matrimonio? ¿Cómo funcionaba la adelfopoiesis? ¡Averigüemos un poco más!

Adelfopoiesis, bodas entre personas del mismo sexo durante el medievo y en la Iglesia

El término adelfopoiesis viene del griego y significa «hacer hermanos». Era en realidad una ceremonia en la que se unían dos personas del mismo sexo, generalmente varones, para una convivencia que en principio se pensaba fraternal, pero que al parecer camuflaba en muchos casos una relación íntima y profunda. Eran dos personas que se unían en un matrimonio verdadero. Este rito se dio en la Edad Media y principio de la Edad Moderna en varias iglesias cristianas, especialmente en Oriente.

El ritual que se seguía es descrito por el teólogo ortodoxo Pável Florenski en su libro del año 1914 » La columna y el fundamento de la Verdad. Ensayo de teodicea ortodoxa en doce cartas», tomados de unos escritos bizantinos del siglo IX. Explica Florenski que no se trataba de amor erótico, sino de una unión de almas, una unión espiritual para seguir mejor, conjuntamente, las enseñanzas de Cristo. Actualmente se cree que posibilitaban la unión, en todos los sentidos, de dos personas del mismo sexo.

¿En qué consistía el ritual de la adelfopoiesis?

En el ritual se colocaban los «hermanos» ante el atril, en la iglesia, el mayor de los dos a la derecha, se leían textos ejemplarizantes y se recitaban oraciones. En segundo lugar se unía a los dos miembros de la pareja con un cinturón y se le daba a cada uno una vela encendida.Se les ofrecía como regalo una copa para los dos. Se recitaban más letanías y se leían lecturas del Nuevo Testamento. Después de un Padrenuestro se daban la mano y giraban alrededor del atril.

Para finalizar había un intercambio de besos y unos cánticos. No era necesaria la presencia de un sacerdote y, en algunos casos, se obviaba la ceremonia y la pareja, simplemente juraba su unión ante el altar de su iglesia y en la puerta anunciaba a la comunidad que se unían en «adelfopoiesis».

Esta unión era, prácticamente todos los sentidos, igual a un matrimonio y entre otras cosas les permitía heredar uno de otro. También contemplaba el hecho de poder ser enterrados juntos. Así se explica la existencia de un conjunto de tumbas medievales con dos nombres de varón en Inglaterra e Irlanda. El historiador John Boswell encontró en los Archivos Vaticanos 80 manuscritos originales de la celebración de estas bodas entre personas del mismo sexo. En ellas se nombran como protectores de estas uniones a San Sergio y San Baco, mártires, que estuvieron unidos por una relación adelfopoiética.

Críticas a las conclusiones sobre la Adelfopoiesis

Este ritual tomó popularidad gracias al historiador de Yale, John Boswell, autor del libro: «Las bodas de la semejanza. Uniones entre personas del mismo sexo en la Europa premoderna» (puedes encontrarlo en inglés en [easyazon_link identifier=»0679751645″ locale=»ES» tag=»supercurioso07-21″]Amazon[/easyazon_link]). Su interpretación de la unión creada a partir de la adelfopoiesis como un matrimonio, aunque tuvo muchos apoyos, no fue bien recibida por algunos historiadores, entre ellos Claudia Rapp y Stefano Parenti, además de dentro de comunidades religiosas como la Iglesia Ortodoxa de Grecia.

Según sus detractores, el vínculo de la adelfopoiesis se parecía más a crear «hermanos» que un «matrimonio» y muchas veces tenía como objetivo ser la base de pactos irrompibles entre líderes de naciones y/o religiosos. Era una alternativa a ser «hermanos de sangre», a hacer un pacto de sangre, pues al ser un rito pagano estaba prohibido por la Iglesia de entonces. Esto implicaría que no existía una connotación sexual ni romántica.

Por supuesto, hay quienes creen que estas críticas surgen de la homofobia y de la incapacidad de aceptar que pudo existir una práctica realizada por la Iglesia que permitía y apoyaba uniones entre personas del mismo sexo.

Es posible que nunca lleguemos a saber con seguridad cuál es la lectura correcta, pues los textos pueden interpretarse de distintos modos y el prisma desde el cual lo observamos afecta en sobremanera a cómo recibimos su mensaje. ¿Qué opinas tú?

¿Habías oído hablar antes de este tipo de unión? Si te ha interesado este artículo, quizá quieras conocer cómo era la vida íntima de las personas, incluso dentro del matrimonio en la Edad Media.

Imagen:  Sailko

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5 escalofriantes ritos de DOLOR

1. La flagelación Cristiana

La Autoflagelación implica justicia, perdón y dolor. Nació en tiempo de guerra, peste, miedo e incertidumbre. Como penitencia por los pecados del mundo, los flagelantes se manifestaron por las calles, con el torso desnudo mostrando sus cuerpos azotados y sangrientos por los nudos de losy látigos. La Iglesia Católica condena hoy en día el movimiento flagelante, pero la práctica sobrevive.

2. BDSM: placer y dolor

Hay una gran cantidad de cruces entre el placer y el dolor, y esto se refleja en el mundo del BDSM.

Adultos que consienten participar en rituales de estimulación sensorial. Juegos con fuego, mazmorras, bondage, disciplina, dominación sumisión, y diversos fetiches sexuales.

 3. Charak Puja

Charak Puja es un festival popular hindú del cinturón sur de Bangladesh y Bengala Occidental. Los fieles creen que el festival satisface al Señor Shiva y genera prosperidad mediante la eliminación del dolor y el sufrimiento del año anterior. A veces un ser humano ‘Charak’ participa en las festividades. El ‘Charak’ lleva un gancho en la espalda, y luego gira alrededor de una barra meduante una cuerda larga.

4. Crucifixión filipina

Un devoto católico filipino se somete a ser clavado en la cruz durante la una recreación de la crucifixión de Cristo el Viernes de Pascua en el pueblo de Santa Lucía, Pampanga, al norte de Manila. Escenifica la muerte de Jesucristo clavándose a sí mismo a las cruz ante miles de personas en un espectáculo horripilante.

El ritual de la crucifixión  se celebra cada año con motivo del Viernes Santo en bastión del catolicismo en Asia. Esto ha estado ocurriendo por décadas, convirtiéndose en una atracción turística en pesar de la desaprobación oficial de líderes de la Iglesia.

5. Suspensión Stelarc

Aunque muchos de los ejemplos anteriores son de naturaleza espiritual, la religión apenas posee el monopolio del dolor ritualizado. Tales actuaciones ritualizadas se producen en el mundo del sadomasoquismo consensual. Stelarc es el artista de performance con sede en Australia que nos obliga continuamente a reexaminar la experiencia humana y los límites de la carne. Stelarc se cuelga  amenudo al techo con ganchos desde su piel.

Si te ha interesado éste tema, no te pierdas, este artículo sobre algunos de los elementos de tortura más escalofriantes.

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Los ritos funerarios siempre han capturado nuestra atención, y es que podemos conocer mucho más sobre una determinada cultura a través de los mismos. Acompáñanos por este recorrido y descubre algunos de los ritos funerarios más curiosos y extraños del mundo.

Los 4 rituales funerarios más extraños

1. Papúa Nueva Guinea

Las mujeres y los niños del grupo étnico Dani de Papúa Nueva Guinea tenían una muy particular forma de expresar respeto y dolor por algún familiar fallecido. Cuando alguien cercano moría, las mujeres y niños más allegados debían amputarse un dedo, solo así podrían demostrar el profundo dolor que los embargaba en ese momento.

Afortunadamente esta práctica fue prohibida; sin embargo, todavía quedan algunas personas que insisten en llevarla a cabo. También quedan las secuelas, y es que gran parte de los adultos mayores les faltan algunos de sus dedos como consecuencia de este extraño ritual.

2. Indonesia

El ritual funerario de la etnia Toraja es uno de los más costosos, especialmente por el tiempo que el cuerpo del fallecido permanece sin enterrar. Cuando una persona de esta tribu muere, el cuerpo de la misma permanece en se casa durante los meses necesarios para la preparación del funeral.

El cuerpo es preparado para evitar que su deterioro sea muy acelerado. Cuando finalmente llega el día del entierro, se sacrifican dos búfalos y el cadáver se levanta y camina hasta su última morada. Evidentemente no hay ninguna cuestión sobrenatural en este asunto, simplemente los familiares y amigos más cercanos van llevando el cuerpo hasta la tumba.

3. India

Una rama del hinduismo mejor conocida como Aghori, tiene uno de los ritos más escalofriantes. El río Ganges es famoso, entre otras cosas, por ser el lugar predilecto en el que muchas familias abandonan los cuerpos de sus seres queridos. Generalmente esto ocurre por falta de dinero para poder enterrarlos, situación que es aprovechada por los seguidores de Aghori.

Los practicantes de Aghori suelen promover el comer la carne cruda de los cuerpos que flotan en el río, así como también beber el agua utilizando cráneos como vasos. Según sus creencias, estos rituales le darían a sus seguidores grandes poderes físicos y mentales.

4. Australia

Algunas tribus aborígenes australianas creen necesario transmitir las virtudes del fallecido a los más jóvenes. Para lograrlo cubren el cuerpo con ramas y recogen todos los fluidos que se producen como consecuencia de la descomposición. Posteriormente de lo untan en el cuerpo a los más jóvenes, ya que solo así se podrán transmitir las virtudes del muerto. Por otra parte, los huesos del cadáver son pintados y utilizados por la familia del mismo.

¿Qué opinas de todos estos rituales funerarios?

Si te gustó este artículo, no puedes dejar de leer: ¿Boda después de muerto? La excéntrica tradición del “Minghun”

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1. Sacrificios Infantiles en Momias Congeladas

Empezamos bien. Capacocha era un ritual de sacrificio de niños incas en el que sólo los niños más hermosos eran elegidos para caminar hasta la cima de una montaña andina y congelarse hasta la muerte con el fin de complacer a los dioses. El ritual se realizaba a menudo para conmemorar eventos importantes, para defenderse de los desastres naturales, o porque al emperador le daba la gana. Sucumbiendo al sacrificio, se creía que el niño sería elevado a la categoría de deidad y alcanzaría la inmortalidad. Y en cierto modo era cierto, ya que los arqueólogos están descubriendo estas inquietantemente bien conservadas «momias de hielo» aún en la actualidad.

Probablemente, el más notable de estos sacrificios fue descubierto en 1999 en el volcán Llullaillaco de Argentina. Cuando Johan Reinhard y su equipo de arqueólogos de altura entraron en la cámara funeraria de piedra, apilados cerca de la cumbre, se encontraron con una escena literalmente congelada en el tiempo, con objetos ceremoniales vírgenes y tres niños momificados que fueron bautizados como Llullaillaco Maiden, Llullaillaco Boy, y Chica Relámpago. 

Aunque sería bueno pensar que estos niños sacrificaron voluntariamente sus vidas por lo que se creía que era el bien común, los investigadores han descubierto una historia mucho más inquietante. El último año de vida de los niños era un increíble torbellino de ceremonias fastuosas, peregrinaciones a la capital de Cuzco, alimentos extravagantes y ciertas drogas blandas como la cerveza de maíz y hojas de coca, debido a que era más fácil conseguir que un niño a aceptase su destino en un estado semiconsciente. Especialmente cuando dicho destino es la congelación hasta la muerte en la cima de una montaña.

2. Un pozo lleno de manos

Durante la excavación de un palacio de 3.600 años de antigüedad en la otrora gran ciudad de Avaris, Egipto, un equipo de arqueólogos desenterró cuatro pozos. Los pozos antiguos a menudo son pozos de cosas indecibles que hubiera sido mejor dejar que se desvaneciesen en la historia con sus abominaciones sin explotar, pero por suerte para los fines de este artículo, los investigadores decidieron seguir escavando. ¿Qué encontraron? Manos. Sin cuerpos. Solo un montón de manos desmembradas.

Estos contenedores de reciclaje de manos antiguas fueron encontrados en el palacio del rey Khayan de los hicsos, un pueblo de Asia occidental que una vez gobernó sobre una parte del norte de Egipto. Mientras que dos de los pozos se encontraban en una parte exterior del palacio, los otros dos se hallaron en la sala del trono, lo que indica cierta importancia ceremonial. Según Manfred Bietak, el líder de las excavaciones, la mayoría de las manos eran bastante grandes y algunas de ellas lo eran mucho. Esto significa, además, que todas fueron tomadas de varones adultos. Además, todas las manos eran diestras.

En realidad, estas manos son las primeras pruebas físicas que los arqueólogos encontraron sobre una práctica ampliamente representada en el arte egipcio antiguo, en la que soldados amputaban las manos derechas de sus enemigos y las presentaban a sus líderes, quienes ceremoniosamente las echaban a un pozo, luego de dar bruscamente a cada soldado una gran cantidad de oro a cambio. Al tomar la mano derecha, creían estar robando simbólicamente la fuente del poder de su enemigo.

3. Esqueletos Puzzle

En arqueología tropezarse con restos humanos constituye un día de suerte en la oficina. Así que podéis imaginar la emoción cuando, a principios del 2000, los investigadores descubrieron no uno, sino dos esqueletos curiosamente bien conservados bajo las ruinas de un asentamiento de 3.000 años de edad, de la Edad de Bronce en las Highlands escocesas.

Los esqueletos fueron pronto identificados como un hombre y una mujer. Sin embargo, después de más de 10 años de su estudio, el profesor de arqueología biomédica en la Universidad de Manchester, Terry Brown, finalmente se dio cuenta de algo que había estado molestándo a los arqueólogos durante mucho tiempo: algunas piezas no parecían encajar del todo bien. Tomando algunas muestras de ADN de varios huesos del esqueleto femenino, descubrió que no habían encontrado dos esqueletos en absoluto, sino que habían encontrado dos Frankestein de pesadilla cuidadosamente armados a partir de seis cadáveres diferentes.

Estudios posteriores mostraron que, antes de ser montados, los cuerpos fueron sumergidos primeramente en un pantano (estos tienen la increíble doble capacidad de momificar humanos). Ahora, aquí es donde la cosa alcanza niveles de película de terror: quienes armaron estos esqueletos sabían que, mientras que los pantanos son estupendos en la prevención de la descomposición, no son tanto para los huesos (el ambiente ácido puede romper el calcio). Así que con el fin de conseguir el punto adecuado, debieron dejar caer los cuerpos en la ciénaga, esperar a que se cocinasen a fuego lento allí, durante un año aproximadamente, luego pescarlos de nuevo, limpiarlos y finalmente armar su tétrico rompecabezas.

¿Por qué alguien iba a hacer todo este trabajo macabro? Los investigadores no tienen ni idea. ¿Necesitas un abrazo ya?

¡No te pierdas este artículo con los 10 descubrimientos arqueológicos más increíbles de la historia!

Imagen: La Momia(1999), Axel Krause/Austrian Archaeological Institute, Johan Reinhard y University of Sheffield

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La menstruación en la historia

La palabra “menstruación” proviene del latín menstruum, que a su vez viene del griego mensis, que significa «mes». En la antigüedad dos hechos asociaron la menstruación a la luna: la periodicidad del ciclo menstrual y el mes lunar, y la influencia que la luna ejerce sobre las mareas, que intuyeron también podría ejercer sobre los líquidos y humores del cuerpo, siendo la menstruación la evidencia más clara de movimiento y eliminación de líquido corporal causados por la luna.

Las fases lunares, así, estuvieron relacionadas con los ciclos menstruales femeninos, dándoles una dimensión entre mágica y fantástica.

La menstruación en la cultura

La sangre mensual femenina es un tema de gran tradición negativa en la historia universal. Esta sangre, y la posibilidad de sangrar todos los meses sin que le ocurra algo grave a la mujer, fue observada por los hombres prehistóricos seguramente con mucho temor, y comenzaron las primeras supersticiones alrededor de lo que sucedía una vez al mes.

Probablemente uno de los primeros temores asociados ocurriera entre los cazadores de la prehistoria, que pensaron que esa sangre podría atraer a animales peligrosos aumentando el riesgo de ser atacados.

Entre los persas, en el siglo VIII a.C., ya pensaban que la mujer menstruante y la recién parida eran impuras, y eran aisladas durante algunos días en un cuarto lleno de paja seca, alejado 15 pasos del fuego y del agua (considerados elementos puros).

En la India oriental, para el siglo VI a.C. existían unos ritos purificadores para la mujer con la regla realmente notables: este ritual establecía acciones muy precisas, como por ejemplo frotarse los dientes, hacer gárgaras 12 veces y lavarse manos y pies; luego zambullirse 12 veces en el río, salir y frotarse el cuerpo con lodo y estiércol fresco, volver al agua y zambullirse 34 veces, y repetir las friegas, zambullirse de nuevo 24 veces más, frotarse el cuerpo con azafrán y luego, por último, sumergirse otras 24 veces. Como para quedar totalmente limpia.

Sin ir muy lejos en el tiempo, actualmente los pueblos indígenas de Venezuela (como el pemón) guardan más o menos estrictamente ciertas conductas: cuando la mujer tiene su periodo no puede cocinarle a nadie, no puede ir al conuco, no puede salir de su casa, pues eso acarrearía males para los hombres, aunque también es cierto que ya no se cumplen con tanta rigurosidad (la modernidad ha llegado a todas partes).

La menstruación y la medicina

Tradicionalmente, como vemos, la mujer que menstrua es vista como algo sucio, y por desgracia ha sido una constante a través de la historia hasta incluso nuestros días.

Hipócrates, por ejemplo, que vivió entre el 466 y el 377 a.C., pensaba que la sangre menstrual era un desecho porque la mujer generaba demasiada sangre, y al ser “demasiado caliente” la menstruación servía para atemperar su organismo. Por su parte, otro médico famoso, Galeno (II a.C.) pensaba exactamente lo contrario, que la mujer era fría y húmeda, y la menstruación era debida a la imperfección femenina, lo que provocaba una digestión anormal de los alimentos y a través del sangrado se eliminaban los desperdicios.

Esta “impureza” tradicional nos ha acompañado siempre, junto a poderes mágicos y peligrosos. Uno de los responsables de estas ideas fue Plinio El Viejo, un señor que vivió entre los años 23 y 79 d.C., quien decía que no había nada más poderoso, para bien o para mal, que la sangre menstrual femenina. De hecho, a la menstruación se le atribuían cosas disímiles, desde curar verrugas, manchas de nacimiento, gota, bocio, epilepsia, hemorroides, lepra y dolores de cabeza hasta alejar a los demonios.

Las hechiceras la utilizaban para filtros y encantamientos, y ya a partir de los siglos XVIII y XIX, comenzaron a relacionar la melancolía con el útero y el “supremo poder” que éste ejercía sobre la voluntad y el estado femeninos.

La generalidad de los médicos pensaba que cuando la mujer tenía la regla se encontraba especialmente débil y predispuesta a enfermedades perniciosas. Recomendaban entonces tomar reposo y evitar cualquier tipo de actividad física, ni bailar, ni correr o viajar en carruajes.

No lo vas a creer pero apenas a comienzos del siglo XX, con una serie de descubrimientos, dos médicos alemanes, Fritz Hitschman y Ludwig Adler, lograron determinar que el ovario tenía “cierta” influencia sobre la menstruación y los procesos fisiológicos del útero en el embarazo, pues hasta esta fecha se sabía que había alguna relación entre la falta de menstruación y la capacidad de engendrar, pero no exactamente cuál.

Esto facilitó que todas las supersticiones asociadas a la regla hayan perdurado hasta el día de hoy en todas las culturas del mundo, en mayor o menor medida.

Miles de años transcurrieron para que la ciencia descubriera que los órganos genitales femeninos tienen funciones específicas en la búsqueda de la gestación. Entre tanto, conceptos mágicos y astrales, filosóficos y médicos intentaron explicar la menstruación y colocaron a la mujer como fuente de posibles peligros, para los que la rodeaban y para ella misma.

Hasta el día de hoy, hay personas (incluso mujeres) que creen que no es adecuado hacer tortas o lavarse el cabello durante “esos días del mes”. Y esa condición ha sido una más en la larga lista de razones para discriminar a la mujer, como es el caso de las viudas blancas de la India.

¿Tú qué opinas?

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